Kumpulan Hadits Qudsi

庫斯根據語言歸屬於“Qudus”，意思是神聖的。這是一個綽號，表明榮耀和榮耀的存在，或對至聖神的存在的依賴。而聖訓 Qudsi 根據該術語是先知 salllallaahu 'alaihi wasallam 所依賴的對安拉 ta'ala 的話。

敘事形式

聖訓的敘述有兩種形式：

首先，使者阿拉伊希·瓦薩拉姆 (Rasulullah salllaahu 'alaihi wasallam) 說：“正如他從阿拉 'azza wa jalla 所敘述的那樣”。例如：伊瑪目穆斯林在他的《聖訓》中根據阿布·達爾·拉迪亞拉胡·安胡（Abu Dhar radiyallahu 'anhu）的權威講述了先知sallallaahu 'alaihi wasallam根據真主的權威所敘述的內容，真主說：

“哦，我的僕人，我確實禁止了對我自己的壓迫行為，我也禁止了你們。所以你們不要互相迫害”。

第二，Rasulullah salllaahu 'alaihi wasallam 說：“真主說……”。例如：伊瑪目布哈里從 Abu Hurairah radiyallahu 'anhu 傳述，真主的使者 salllallaahu 'alaihi wasallam 說：

“真主塔阿拉說：我的僕人始終對我有評價，當他記得我時，我就與他同在。因此，如果他記得我，我也一定會記得他”。

聖訓 Qudsi 和古蘭經之間的區別

《古蘭經》的措辭及其含義來自真主，而聖訓 qudsi 的意思是它來自真主，該措辭來自先知 sallallaahu 'alaihi wasallam。

閱讀《古蘭經》是崇拜，並獲得獎勵，而閱讀聖訓則不是崇拜，不會獲得獎勵。

《古蘭經》的敘述中需要 Mutawatir，而聖訓 qudsi 中則不需要 Mutawatir。

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